لا اعتقد انك قمت بالاطلاع على هذا " الاطلس" والدليل معلوماتك عنه
هذا الاطلس يتحدث بلغه العلم التجريبي فقط
ولا يتحدث لا عن الاسلام ولا عن القرآن
هذا الاطلس يسرد قائمه بكامل الاحافير التي تم ايجادها ويقدم دراسه موضوعيه وشامله عليها
ويخلص الى أن المخلوقات لم تعرف طريق التطور يوما!!!
کیف یا زمیل أمین لم تطور الکائنات یوما وحتى أنت إعترفت أن الأنواع تطور ولکن بدون أن تخرج حدود التطور عن النوع الواحد ، وهذا ما إعترفت به في موضوعي عن ثمانیة أنعام المنزلة (خروف، إبل ، معز و بقر) هل تتذکر ذلك و الآن تقول لم تطور البتة . أنا عن نفسي لم أقرأ الأطلس الذي تتکلم عنه ولکن سمعت عنه في الأخبار هنا إذ قام جهة مجهولة بإرسال مئات النسخ إلى طلاب و أساتذة جامعیین هنا في هولندا و ذلك مجانا !! و أنا لم أرى أیة ضجة هنا في الأوساط العلمیة حول هذا الکتاب حسب ما تدعي، ولکنهم کانوا مستغربیین من من هو الممول لذلك الکتاب مجانا و ما هو هدفهم ولکتاب یکلف أکثر من 90 دولار وأرسلوا آلاف النسخ الى جامعات أوربیة و غیر أوربیة مجانا !!!.
و السؤال الذي أطرحه علیك بما أنك قرأت ذلك الأطلس ، هل الأطلس یعترف مثلك بأن الکائنات تتطور داخل النوع الواحد (بدون تجاوز التطور داخل النوع الواحد) مثل الإبل العربي (سنم واحد) و الباکتریان (سنمان) و لاما و ألباکا و جواناکو و فیکونا وکذلك الکاما
ملاحظة : وعدتك یا زمیل أمین أن نناقش التطور في موضوعي القادم الذي أنا الآن مشغول بکتابته وعندها نناقش فیما إذا کانت التطور یبقى ضمن حدود النوع الواحد أم ینتج أنواعا جدیدة کذلك.
و من ناحية اخرى.. اذا هم صدقوها و اعتبروها عقيدة و مذهب.. لماذا تريد ان تمنعهم؟
الست انت تصدق اسطورة الخلق اليهودية (الله يلعب الطين و يخلق آدم و حواء)، و تعتبرها عقيدة و مذهب؟ هل احد منعك من ذلك؟
لست اريد منع احد
ولكن لا بد ان تعلم ان العالم الذي يدعم هذه النظريه يرفض هو الاخر أي تفسير الهي بل ويمنع الابحاث العلميه التي تذكر اسم الله تعالى في البحث , بل ويعتبر البحث غير علمي , ويمنع نشره في المجلات والدوريات العلميه
اذا سياسه الاقصاء يتبعها ايضا ووبشكل واضح الطرف الاخر
هذا الإلاه الذي أنت تذکره کائن خرافي مثله مثل الجن بما إنهما غیر موجودان فسوف لن تراهما أبدا و حتى آثارهما سوف لن تجدهما. العلم لا یتعامل مع أشیاء خرافیة یا حبیبي العلم له معاییرها الثابتة المعروفة و أعتقد أنك تعرفها.
في النهايه : هي " حرب معتقدات " وفي النهايه لايمكن ان يكون كلا المعتقدين صوابا
بل اما التطور التدريجي أو الخلق
کذبة جدیدة حرب معتقدات !! المصیبة أنك تعیش في ألمانیا أي أنك تعرف جیدا أنها لیست حرب معتقدات هذا إذا کنت دارسا في جامعات ألمانیة أصلا . هذا علم یا حبیبي يدرس في أرقى جامعات العالم الذي علمني و علمك العلم الذي نکتب عنه الیوم.
الذي لا أفهمه هو أن هذه المنظمة التي تعمل في أسطنبول (تحت إسم هارون یحیى الوهمي) لم تکتشف بنفسها لحد الآن ولا أحفورا واحدا ولم تقم بأية تجربة معملیة في هذا المجال فکیف توصلوا إلى ما لم یتوصل إلیه البروفیسورات التي تملاء تلك الجامعات الغربیة.
الذي یسمع کلام أمین یظن أن الذین یؤمنون بالتطور من علماء هم عدیموا الأخلاق ومتسکعین کل لیلة أمام بیبان المراقص و الکبریهات !! بل هم أرقى خلقا مني و منك و أنت تعلم ذلك جیدا. فلیس هناك داعي لکي تعمل منه دعایة حرب و کأنك صدام حسین جدید کل یوم تأتي لنا بإضحوکة جدیدة و هذا واضح من خلال الصور التي ترفقها مع بروفایلك التي تتغیر بین الفینة و الأخرى صدقني أنت ------------- و تحتاج --------------- لکي تخرجك من الحالة التي أنت فیها.
الموضوع اعمق بكثير من " تطور" و " قرده" و ...الخ
الموضوع يصب في معتقد مجتمعات كامله , فهي بتسليهما بنظريه التطور كحقيقه علميه , لا يوجد عندها داع ولا سبب للخضوع لتفسيرات الهيه غيبيه
كل نظره المجتمع لهذه الحياه ستتغير.... الموضوع أكبر بكثير مما تعتقد !!
أکبر کذبة هي کذبة الأدیان لتصور الخلق من الطین و هو مضحك کذلك، أنت تقول أنك لاتعرف کیفیة خلق الإنسان من الطین لکي تتهرب لأن الأسلوب أبعد ما یکون عن الحقیقة وعن الإسلوب العلمي المقنع لنرى ماذا یقول قرآن بتاع محمد
سورة الحجر
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ
صَلْصَالٍ مِنْ
حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29)
ثم یقول
سورة الحجر
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ
صَلْصَالٍ مِنْ
حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنْ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39)
ثم یقول
سورة الرحمن
خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ
كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15)
ولکي تعلم کیفیة خلق المدعوا الله للإنسان أشرح معاني الکلمات التالیة ثم بعدها إقرأ الآیات من جدید ستعلم أنها طریقة صنع التماثیل و الأواني من الطین کالفخار !!! لا حظ الغباء هذا و لا یستحون في ذکر ذلك .
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن سفـيان، عن الأعمش، عن مسلـم، عن سعيد بن جبـير، عن ابن عبـاس، قال: خُـلق الإنسان من ثلاثة: من طين لازب، وصلصال، وحمأ مسنون. والطين اللازب: اللازق الـجيد، والصلصال: الـمرقق الذي يصنع منه
الفخار، والـمسنون: الطين فـيه الـحَمْأة.
إذن الإنسان عبارة عن هیئة و روح ، الهیئة یتم خلقها من الطین کالفخار (السیرامیك) !!! و الروح تنفخ نفخا !! یا سلام على الإسلوب العلمي.
إذا کنت ترید أن تدرس هذه الطریقة في جامعات العالم فعلى العلم الباي باي
جعلت العلم إضحوکة بهذه الاطروحات الکومیدیة.
الكاتب